Por que alguns republicanos querem restringir quem conta como negro: Code Switch: NPR

GENE DEMBY, ANFITRIÃO:

O que é bom, pessoal? Você está ouvindo CODE SWITCH. Sou Gene Demby, e nosso primo brincalhão, Hansi Lo Wang, está se juntando a nós hoje. Ele é o especialista do censo residente da NPR. Ele é um correspondente da NPR's Washington Desk. Ele é um nativo do sul da Filadélfia como eu. Ah, sim, e ele também é aluno do CODE SWITCH. HL Dubs, o que há de bom com você, cara?

HANSI LO WANG, BYLINE: Como você está? Já faz muito tempo.

DEMBY: Muito tempo. Tudo bem, Hansi, então sempre que você vem ao podcast, você sempre nos traz alguma história da terra do censo que é discretamente aterrorizante.

WANG: Essa é a minha marca.

DEMBY: Então você está prestes a nos contar algo realmente perturbador agora?

WANG: Bem, quero dizer, vamos ver.

DEMBY: (suspirando) OK. Aqui vamos nós.

WANG: Deixe-me apresentar a todos primeiro a este Louisianan.

RAINA DAVID: Meu nome é Raina David (ph) e moro em New Orleans, La.

WANG: Raina é uma artista.

DAVID: Eu gosto de moda. Eu faço colchas e sou pintora. Quero dizer, estou disperso por todo o lugar quando se trata de criatividade.

WANG: E ela, o marido e os filhos moram em Nova Orleans há décadas. Raina é Garífuna.

DEMBY: Ah, sim. Os Garifuna têm uma história fascinante. Isso remonta a 1600, eu acho.

WANG: Sim, foi o que Raina disse. Você sabe, havia africanos que estavam sendo trazidos para o Caribe por traficantes de escravos. Mas...

DAVID: Houve um naufrágio perto da ilha de São Vicente.

WANG: E alguns desses africanos sobreviveram e formaram famílias com os indígenas que viviam na ilha. E com o tempo, seus descendentes e de outros africanos que escaparam da escravidão formaram novas comunidades.

DEMBY: Sim, hoje existem comunidades Garifuna em toda a América Central e no Caribe. Eles têm sua própria língua, embora muitos Garífunas falem espanhol. Então, Hansi, você é o especialista do censo. Eu tenho que te perguntar. Você sabe como Raina preenche o formulário do censo?

WANG: Bem, Raina disse nos formulários, ela geralmente marca hispânico ou latino. E...

DAVID: Eu sou negro. Você sabe, nós somos negros. Então, sim, afro-americanos. Esteja você na América do Norte, América Central, América do Sul, somos afro-americanos.

DEMBY: OK, então para fins do censo, Raina é negra e hispânica.

WANG: Certo, que é algo que ela tem em comum com outro morador da Louisiana que quero que todos conheçam.

CARMEN LUZ COSME PUNTIEL: Eu sou a Dra. Carmen Luz Cosme Puntiel, e sou de Nova Orleans.

WANG: Carmen é professora assistente no departamento de idiomas da Xavier University of Louisiana.

DEMBY: Esse é um dos HBCUs em Nova Orleans.

WANG: Certo. E Carmen nasceu na República Dominicana e diz que foi forçada a pensar sobre sua identidade racial de maneira diferente depois que deixou a RD quando era mais jovem e desceu do avião na cidade de Nova York.

PUNTIEL: Não foi até chegar em JFK que tive que ser identificado como negro. Então, crescendo em uma ilha onde a maioria das pessoas que me cercavam eram pessoas de cor, pessoas de herança mista, pessoas de pele escura, tínhamos todas essas coisas que nos separavam e nos uniam ao mesmo tempo. Isso não era apenas raça.

DEMBY: Tudo bem. Então, pergunta do censo, Hansi. Como Carmen se identifica na questão racial?

WANG: Bem, aqui está o que ela disse.

PUNTIEL: Quando tive a oportunidade de preencher um formulário formal que tem a opção Negro ou afro-americano, latino, hispânico, aproveito. E marquei os dois porque me considero uma pessoa negra na diáspora africana e também me identifico como hispânica ou latina. Portanto, estou consciente de que existem negros na América Latina e no Caribe. É por isso que marquei as duas caixas.

WANG: Carmen também disse que teve seu carro roubado uma vez, e quando ela teve que preencher um boletim de ocorrência, os policiais a identificaram como uma mulher negra em sua papelada.

PUNTIEL: Sabe por quê? Porque quando você é negro, você não pode escapar de ser negro. Quando você é preto, você é preto. E algumas pessoas que se identificam como negras, às vezes têm a oportunidade de se passar por outra coisa. Mas algumas pessoas, como eu, simplesmente não conseguem. Você simplesmente não pode. Então, ou você o aceita ou o rejeita, e eu escolhi aceitá-lo.